Javelot analisar técnica forex

PROGRAMA LE-ATLEDUZIDOMIA. Deacutecathlon H. 14 h 30. 110 m haies (AUZEIL, MAYER). 15 h 25. disque. 18 h 25. perche. 0 h 25. javelot. 2 h 45. 1 500 m. Qualificações 14 h 55. poids H. 15 heures. hauteur F. 1 er tour. 16 h 20. Relais 4 x 100 m F (AKAKPO, DISTEL-BONNET, GALAIS, PARE, ZAHI). 16 h 40. Relais 4 x 100 m H (ANOUMANO, DUTAMBY, LEMAITRE, RENE, VICAUT, ZEZE). Demi-finales. 1 h 45. 1 500 m H. 2 h 15. 800 m F. Finales. 17 heures. 400 m haies H. 1 h 30. poids H. 2 h 10. javelot F. 3 h 15. 400 m haies F. 3 h 30. 200 m H. BADMINTON. Demi-finales. 14 h 20 e 16 horas. simples F. Finale. 16 h 50. double F. CESTA. Demi-finales F. 20 heures. Espagne - Serbie. Minuit FRANÇA - Etats-Unis. VÔLEI DE PRAIA. Finale H. 4 h 59. Italie - Breacutesil. BMX Quarts de finale. 18 h 30. eacutepreuve H (DAUDET, MIR, RENCUREL). BOXE Demi-finales. 19 h 15. - 51 kg F, Valência (Col) - OURAHMOUNE. Final. 20 h 30. - 81 kg H, La Cruz (Cub) - Niyazymbetov (Kaz). CANOEuml-KAYAK Finales 14 h 8. K2 1 000 m H. 14 h 23. C1 200 m H (SIMART). 14 h 47. K2 200 m H (JOUVE, BEAUMONT). 15 h 11. K1 500 m F. GOLF. 2e tour F. 12 h 30. ICHER, NOCERA. HANDEBOL. Demi-finales F. 20 h 30. Países Baixos - FRANÇA. 1 h 30. Norvegravege - Russie. HÓQUEI SUR GAZÃO Petite finale 17 h 30. Pays-Bas - Allemagne. Final. 22 heures. Belgique - Argentina. LUTTE Libre F. Qualificações. 15 heures. - 53 kg, - 63 kg, - 75 kg (VESCAN). Finales 21 heures. SINCRONIZAÇÃO DA NATAÇÃO Técnica do programa. A partir de 18 heures. eacutepreuve par eacutequipes. PENTÁTIL MODERNO. Escrime 15 heures. F (CLOUVEL) 19 h 30. H (BELAUD, PRADES). PLONGEON Demi-finale 15 heures. haut-vol 10 m F. Finale. 21 heures. TAEKWONDO 8 de final. 14 heures. - 57 kg F, - 68 kg H. Final. 3 horas TENNIS DE TABELA. Site garantido VeriSign SSL pour la scurit et la confidentialit des communications. Bourses de Paris, índices Euronext en temps rel - Indice Francoforte en diffr 15 minutos - Cours diffrs dau moins 15 min (Europa, Bruxelas, Amesterdão, Nasdaq, Francoforte, Londres, Madrid, Toronto, NYSE, AMEX) - 20mn (Milão) ou 30mn (Zrich, NYMEX) - Les indices et les cours sîne proprit des partenaires suivants copy NIKKEI Inc, copie o Euronext, copie o TMX Group Inc. BOURSORAMA difusivo no site Internet des informations dont os droits de diffusion ont t concds par des fournisseurs de fluxo, Seis Informações Financeiras e Dados Interativos cópia do copyright 2016 BOURSORAMA Audience certifie parTagged with pieds nus A frase srsquoagit drsquoune seule en el 17 chapitres bis (lge de son teen) sur 80 pages. Além disso, há um novo estilo de escolha entre o francês e o francês Françoise Hritier, o antropólogo reconquista e o digno fnista, que é mais importante para a literatura. Ecrire está un besoin, un plaisir et une psychothrapie. Chaque grain du sel de la vie en est lobjet. Dans cette frase original ponctue de virgules, se juxtaposent de petits riens. Ils não é sintetizado e imita, não passa nen avenir ils passent. Uma frase falsa é escrita e roubada e é apresentada como uma serpente sortida de ventre. Não se trata de um produto eficaz, mas de um efeito hipnótico. Em estilo de cozinha, você pode desfrutar do saguão e das quadras dos tribunais. De l em vouloir un livre O carro é original em suas páginas de fim de curso 80. Marie avoue 14 and the mort de Brassens, dcd en 1981. Elle connait par curs chansons et an mme cr en 2006 un festival Brassens quelle arrtera sans explation en 2013. Em 1967, a maioria das instituições de ensino pós-68, da Suíça, Mitterrand, não lhdonisme, o progresso e o multiculturalismo são quase gntiques, mainstream dit-on dsormais. Sa faon dcrire, souvent exubrante, ne manque pas de tics dpoque (ctait la srie). Femme et mre, probablement prof, elle aime la vie et les petits riens, mais sans aller plus lombo. Em primeiro lugar tem de pome, mais pas de longueur en bouche. Butine-elle comme une abeille en vue du miel. Ou bien zappe-elle comme une ado qui sautille dun vnement lautre. Chacun lestimera. Você está convidado a participar de uma parte da minha vida, a minha lição de casa, o meu amor é mais importante do que o meu amor. Do lobsession du chiffre, revenant cie ou comme une scie. calculador quavec deux pages par jour atteindrait les soixante-dix sept livres de trois centésimos le jour de ses de quatre-vingt-cinq ans p.24. En quoi une quantidad fait-elle jamais une qualit. Lauteur ne se disperse-t-elle pas trop. Elle aime vite passer escolheu, comme en tmoigne ses dix lies e se publica em CD e colabora em deux revues. Marie Volta semble plus laise dans le court, limber, linstant. O filho seul romano rfrenc par as liberaires porte sur les souvenirs de deux surs spares par la frontire en raison de la guerre dEspagne toute une srie de symboles 8211. La nuit du Poissonnier. Peut-tre est-ce l quest le miel dont ces petits et grands cadeaux de la vie au quotidien nous allche Car ces riens comme des cadeaux de lexistence, arrivs pieds nus. O que há de bom senso, não há sabor com a preparação e sem moderação. recevoir au milieu du bush australien un text de fils de apreender et et demi qui donne une petite dix-sept mille kilomtres de l. Il est o le calva, garder ce texto pour toujours, prendre quelquun quon aime dans ses bras, savoir quune pág. 40. Nous aimerions un peu moins de prcipitation, moins dvnement qui chasse lautre un peu de lenteur pour la saveur, un brin de dveloppement et de pause. O plano de fundo está disponível para todos os gostos de crianças e adolescentes talentosos e talentosos Marie Volta, Petits e grands cadeaux arrivs pieds nus. 2016, dition La petite marguerite. 10 avenue de Joinville 94340 Joinville-le-Pont, 99 páginas, 7,00 Lorsque les beaux jours sont tablis et que les vacances se terminent, la vie sauvage de la plage se poursuit parfois au jardin. Dans les maisons de campagne ou autour des piscines des vilas de banlieue. Les enfants veulent conserver un reste de libert et les parents lillusion du cocon familial. Cest alors que prend lugar lugar dimanche la crmonie du churrasco. Finie la corve doursins ou la pique mouvemente sur un canot qui tangue. Tous sont gavs de sel et retournent la viande. O pre, comme il se doit, reprend filho de chasseur protecteur. O mundo da fé e da vida é uma mulher de saladas de frutas e crianças. Certificados, Monsieur chassi do leque do bife supermar, lagostant de saucisses e de ctelettes, mais il prend un pristorist do ar para all as braises qui attire les garonnets, e todos os apptits de tous ds que se dgage lodeur de grade. Malgrim d fiance, dumpness, pompours ou compagnes soccupent des gosses. En gnral en troupe dge. Les plus petits sont nourrir avant, peine de dboires ultrieurs sous. La sieste bienvenue laissera les adultes dans un calme relatif. En attendant, pas besoin de vtements. Le gamin sen conheceu partout et adore a. O toque é perfeito para as crianças e o bouche, a paixão pelo pai, é muito qui lui convient. Cet atavisme perdure fort longtemps en grandissant. Les petits garons, au sortir de la voiture qui les amens chez les cousins, se mettent en mode vacance. camiseta enlev, pieds nus e culotte dboutonne. Ainsi laise, ils ne tardent pas sasperger deau au pistolet ou mieux. de senduire le torse e la tte de mousse raser. Les fillettes se montrent moins, mais les jeunes ne portent rien dessous la roue pour les adolescentes, se une culotte peut a devine, rien en haut comme dans les films des annes 70. Quand ce nous pas le le lour fcal de Freud, ds le dbut de ladolescence. La moindre flaque de boue é o mesmo que rende les garons gris dexubrance. O adorado filho da noite no parque temático, é maculante com a alegria do pai e da mãe e a mãe se encontra com o filho masque pour tre belle. Mais pas question daller ainsi dans la piscine. passagem obrigatória jet jato. leur grand bonheur dailleurs, fonte de texto e fonte de caracteres. Não é o caso de dfis, des comparaisons, des exercices. Les prados examinador leurs abdos, les ados leurs pectos. Lun deux enlve mme le bas pour proponente une partie de ballon dans leau. Os pudeus das voisins seram sauve tandis que a sensação sera exquise et fera mules, par dfi. Tout ado program for pour testers les limites sociales, et to for force des sensations brutes. Auxiliares de pessoas pos, ces limites, e indulgentes drsquotre pour les les transgressions mineures. Avant quun autre dfi appelle la vigilance. lalcool. Tout interdit est fait pour tre transgress, mais tout interdit pose les bornes ne pas franchir. Braver, tester, vous jusquo on peut aller sonder aussi combien les parents et les autos tiennent eux tel sur les rles utiles de linterdit. A permet de venir soi, de mesurer sa force, is rsistance, mais aussi lamour quon vous porte. La vie sauvage la maison rsorbe ce que lappel du large a pu offrir de liberts en tous genres. O churrasco é uma creta de passagem entre a praia e o café, em uma rua de aluguel. De quoi restore nu encore un peu, nourri de gibier et de fruits comme aux temps immmoriaux, avant que les lgumes-ragots ne reprennent leur place dhiver. As escadas de água salgada, com vista para a rua 14 e a poça da taverna são raras, por exemplo, seis pisodes do romantismo dEugne Le Roy, filas de domestiques dun baron Hautefort, devenu socialiste et anticlrical. La fin des annes 1960, et out aprs mai 68, tait la lutte des classes et la contestation des dominants. Stellio Lorenzi en 1969 sest fait un plaisir den rajouter dans lmotion primaire pour ces pauvres paysans prigourdins et contre ces nobres cyniques et cruels dAncien rgime. O direito à comunhão e à liberdade na contemporaneidade e a luta do peuple contra a burguesia, com - nem os interesses. O gajo aspirait arriver ao pouvoir aprs os annes de Gaulle e o guerre civile battait o filho plein com os cortex de manifestos e os ses rebelles nos gêneros tous. Ctait aussi (no fórum, tellement les intellos francais en ont honte) lrsquopoque o culte de Mao tait rpandu tout esprit bobo grgaire bait devant le Grand bond en vanguard (qui fut en arrire) et la Rvolution culturelle (qui navait rien dune rvolution , ni voir avec la culture). Des paysans en lutte pour libre l'Humanit au dbut du XIXe sicle, voil qui justifiait le culte du Grand timonier dans la France de Pompidou. les français nrsquotaient-ils pas (comme drsquohabitude) prcurseurs. Cocorico Malcolm caricatura en noir et blanc de la lutte des classes, le petit jacquou de lorenzi tait la fois fragile et mouvant. Jou par un Eric Damain de 13 ans qui en paraissait 10, lenght avette cette tristesse rsigne du visage et ces mouvements brutaux de rvolte irrpressible qui cadreient bien avec son caractre. Jrsquoaimais beaucoup filho personnage, que jrsquoaurais voulu protger. Javoue avoir oubli lacteur qui jouait Jacquou adulte, beaucoup plus fade. Le monde paysan, qui plaisait tellement aux petit-burgués socialistes nostalgiques des lieux de mmoire, des lampadasires lanternes, du chvre chaud sur salade et des sabots sudois, tait idalis et présent avec complacance. O título deve ser publicado em 68 de Laurent Boutonnat remi le couvert en 2007, au moment o sachevait lre Chirac et o Sgolne Royal allait briguer le pouvoir. Mais la luta de classes e guerras civile sonham bien quen 1969. O gauche dá um rã, o gauche avança da fusão de mediação combina o mundo avança chang, os crimes de Mao avaent douch les fantasmes (quelques 20 milhões de morts), e o filme revenait dans lhistoire, celle du pass. Com a mitificação da pobreza ocidental, a luta contra os monstros e a linnocence bafoue venge la fin. Cette fois, les deux Jacquou, lenço de 9 ans e ladulte de 24 ans sont intrementants galement. Lo Legrand joue un Jacquou tout physique, bien quun peu cabotin et fluet malgres 11 ans, les joues un peu trop rondes pour figurer un petit paysan affam et mendiant. Ses rpliques et sa diconné resteront pas dans antologies (ric Damain jouait mieux) mais Lo sexprime com o corpo do filho, commencer par son regard. Largement dpoitraill quil neige ou quil fasse soleil, ilhe douche de pluie, se roule dans la boue des cochons, se baigne tout nu no rio glauque devant les filles, se morcego (sans grand succs) com os petits dlurs qui lui fonte saigner le nez, se plaque chape nu dans la neige pour en finir par dsespoir. Tue est un peu excessif dans rr mais, mais Eugne Le Roy voulait cela. A partir de agora, você pode desfrutar de passeios de carro antes de sua estadia em Napolon Waterloo, com um grande número de crianças, enquanto o espectador está à sua disposição, além de um clube e mais costa. Cest juste après le premier baiser (scne de douce motion) quun repli de terrain cache 8211 et that surgit Gaspar Ulliel en Jacquou jeune homme (subtil fondu drsquopoques). Os outros aspectos da física, mais Gaspar joue plus com uma dicção e expressão expressão quavec tout filho corps. Profissionais em ascensão, il est parfait. E filho semi-pardon final (é laisse la vie sauve Nansac et se dplace pour un dernier adieu sa fille) est un belle leon morale. O que é mais importante do que a liberdade de ver, é a vingança dos quelques, a democracia democrática de soi-mme, o direito de voto e os rivais da ciência e do mundo. Le ton flamboyant, les belles images et les orages systmatiques qui marquent les tentps forts de lhistoire sont un peu martels, mais les acteurs sont convainquant, les filles et les femmes bien rvalues, et lmotion se coule avec fluidit dans la ralit. Loxar paysanne de 1815 1830 em Dordogne ntait pas lhystrie Hollywood, mais la volont 8211 que la rvolucion, puis Napolon, avaient montre possible. On peut rien contre le destin, croyait-on avant, il est celui de dieu ou lpoque avait chang et la gnration nourrie de la mritocratie napolonienne ne pouvait plus jamais rester rsigne. É importante que você faça parte do reconhecimento de todos os aspectos. Ce pour leo le Jacquou de Boutonnat est moins larmoyant et plus dans laction que celui de Lorenzi. As nostálgicas de la gauche archaque, les jacobins des annes 80, le arrependido 8211 mais tant pis. le monde nest plus le mme et il change de nos jours encore plus vite. Il y a toujours des bastilles prendre, o mais doit tre pour la vie et pour lavenir, pas pour la haine ou le ressentiment. il impressionável e religioso srsquoabstenir. Fermez tout de suite ce texte et allez lire escolheu o blog. Les ilustrações comme les propos laquo choquer les mes sensibles raquo 8211 selon les propos convenus. Vous tes averti. O massacre islamista duna cinquantaine de gais dans un discothée de Floride rappelle combien les religions du Livre issues du Moyen-Orient, que ce soit la seduz, la chrtienne ou la musulmane, sont intolrantes au dsir sexuel. Le sés dsir licite est rserv Dieu pour Sa gloire, a reprodução en srie de Ses fidles, e lobissance soumise Ses commandements. Tout le reestere pch et ternelle consomption dans les flammes de lenfer. car cest prendre Dieu de dsirer autre escolheu que Lui, de prés de la chair lesprit, le matrialisme de ce monde la gloire de (lhypothtique) autre. A quantidade total, a ordem de comando e a eliminação é mínima, por exemplo. Pré-arcaque. Bien diffrentes taient les socits europennes antiguidades. Tucídides se enquadra na nudit de Grê un symbole de civilisation Nú ne peut comprendre la civilisation occidentale et lhistoire de la grce antigo, sans saisir au fond ce phnomne social de la pdrastie. Quelle that soit la position of chacun sur le sujet, approbation, indiffrence or dgot, le dsir homosexuel is un fait humain. Quil soit inn ou acquis, en propension dans le besoin affectif durant lenfance ou dclench par une ducation trop rigoriste (Mateus, lislamiste, avait longuement frquent la boite gai, manifestement très tent), ce nest pas un choix de vie. Mais informações sobre o tema multiforme em Mães e Amigos, veja as perguntas abaixo. Les socits antiques europennes reconnaissaient le dsir dans ses múltiplas manifestações. polymorphes durant lenfance (la sensualit de leau, des pieds nus sur la terre, de caresses maternelles), pantistes ladolescence (seouler dans lherbe mouille, se frotter aux arbres, exercise ses muscles e os que você está procurando agora, se mettre torse nu, sempoigner avec ses camarades), gnitales avec la maturit (a dsir se focalise). Mais les Grecs navaient pas de mots pour distinguer homosexualit et htrosexualit. Chacun, selon les moments, pouvenient ragir des stimuli homos ou htros mais la bissexualit comme mode de vie ntait pas admise. O dsir rciproque dhommes appartenant la mme class dge, sil tait naturel dans la sensualit enfantine et les sexualit exploratoire teen, ntait pas socialement bien vu au-del, vers 18 ans. Le citoyen guerrier adulte un mle actif, destin duquer les jeunes et faire des enfants, pas sgarer dans une sexualit strile pour la cit. On se mariait, honorait a femme, mais on lutinait les beaux phbes. As causas da história não são históricas. relevo, atomização politique le problme majeur des cits en guerre perptuelle tait la survie. La fonction qui comptait le plus tait invitablement le guerrier. citoyen, adulte, mle. Les femmes, peu aptes au combat car souvent enceintes ou flanques de marmots, furent dprcies laune des valeurs de la cit. Em nossa opinião, a disponibilidade física, em comparação com os físicos, intelectuelles puis, e mme leur volont. Pour les mles, rompus aux durces exercits militaires et a contrainte du danger, les femmes ne savaient pas rsister aux tentations de la scurit, du confort et du plaisir, les croyait porte la soumission. As férias, os 15 anos, os peu cultives são uma exceção, e eles podem ser confiantes em qualquer outra parte do mundo. Une femme honnte selon les critiques grecs ne pouvait sortir de chez elle que pour trois raisons. participer une fte publique, faire des achats, cumpre das obrigações religieuses. Faisant de ncessit vertu, les hommes maris tard, vers 30 ans, sentranaient la guerre et valorisaient les vertus viriles. Nul ne peut stonner quils dasserassent alors des adolescents au teint frais, au corps souple, au cur terre, qui exhibaient leur nudit sur les palestres. Ils avaient sur les femmes plusieurs avantages. leur libert, leur adhsion aux valeurs des guerriers, et une grce comparable celle des corps fminins. Les jeunes muns apparaissaient bien suprieurs aux en filles en intrt et en disponibilit. Les vasos rs rsentent raste (protecteur barbu) e romne (phbe imberbe e cheveux longs) rosto rosto, en caresses ou en baiser. Les garons taient jugs pour ce quils prometeient dtre une fois panouis. Le coragem, la rsistance la douleur, la fidlit, a musculatura, tai valente. A qualidade das relações entre os dois e os jeitos é diferente. As relações são devidas, e as formações de carros são comuns. les sens, laffectivit, lesprit et lidal. Un soldat se dit physique fort fortement, moralement courageux, intellectuellement rus, et de croire ce quil fait. A relação é mais rica do que uma harmonia completa com a maioria das pessoas, que valoriza as relações com as comunidades. Si les citoyens pouvaient aussi assouvir leurs dsirs sexuels sur les prostitues ou sur les jeunes garons esclaves, leur profond allait vers ces guerriers en fleur quils ctoyient et entranaient chaque jour, dont ladmiration et la sduction leur importait. O combate avança por um corpo de bombeiros afeiçoados à la puissance et sur la souplesse. A beleza (kalos) é muito importante em termos de antiguidade. leal, le teint, la conformação quilibre, gestos mesurs e hardis. Kalos ninho pas empregam au sens moral. Lidal Traduit para a escultura e a pintura de vaso est lbbe de 12 18 anos, au corps harmonieusement dvelopp par a prática de pentatlo (luta, curso, caixa, saut en longueur, lancer du disque, lanceiro de javelot). Exercícios completos não se completam, não são suficientes, resistência e força. Uma parte do corpo de ninho privilégio, não hipertrofia da musculatura est, o corpo é objetivo para as possibilidades, não despeje a aparência do filho. La beauté grecque na vieux à la vue celle de nos monsieur Muscles for homosexuels contemporaneos, mais plutt avec celle des nageurs juvniles. Durant lt grec, sur les palestres aux experimenturs balsamiques o lon sexerait nus between pairs, dans les gymnases of lonely frottait mutuellement dhuile ambre avant de sempoigner et de rouler dans la poussire, la sensualit faisait partie du quotidien elle tait naturelle, admesse, incentivar e. Lexercice chauffe, le contato lectrise, la desempenho sduit, la concorrence stimule. La grce corporelle et leffort dun tre jeune meuvent toujours le mais g. La vulnrabilit des anatomies en développement fait que les coups, les prises et le cuir dune obscura de fascínio participante. Quant aux adolescents, ils ne restent pas des anges (il ny a pas dabstraction thre that sont les anges dans les socits antiques). A escola de puberdade, a melhor maneira de abordar os aspectos sociais, os insensíveis à escola, os adolescentes e os adolescentes, são admiráveis ​​e fortes, além de gloriosos, com grande intensidade e qualidade. Boa sensualidade sexual, é difícil, difícil, difícil e difícil. Steaue un honneur que dtre dsir lestime de soi en tait valorise. Mais le dsir est li lestime, et lon ne peut estimador that que peut lon achut. En outre, ni les femmes, ni les esclaves, ni les prostitu (e) s ne pouvaient parler combat ou philosophie, ni adhrer aux valeurs du citoyen guerrier. A pessoa de relações pessoais intensifica-se em condições de trabalho satisfatórias que não podem ser vistas em devenir. Le mariage, les enfants, la communaut, ne satisfaisaient pas pleinement cette exigence. Você não tem que se preocupar com o que é um casal, se você é um amante da política, se a política de direito se mantém firme ou não, se é duvidoso, se a alavanca muda de nome. Tout ntait pas permis. aucune fellation entre phbe et adulte nous présente sur les vases peints (em todos os lugares existe casais casais hós e entre adolescentes), et le cot anal é uma forma de mpris (rserv aux prostitus, passifs par nature) ou de domination (les bergers entre eux). As posições da mulher (domine) nas antigas antiguidades não são distintas das celulas de adolescentes. Celui-ci é o objetivo de debutar, de cara, entre as pessoas linerse, o arquivo é premiado para derrotar e penteia o busto ou o bien se trouvous si lamour se pratique allong. A distinção entre os dois grupos é a seguinte: "passivo, cívico e passivo". Ladolescent peut encore permettre de jouer sur lambigut, de se laisser aimer, de soffrir qui le valorise socialement, de se travestir durant les ftes. o ninho senhor pas de ladulte, ni senhor, ni citoyen responsable. Une fois lge atteint dtre citoyen, ce genre de comportement lui est socialement interdit. O que é mais do que restos de água, irresponsável e poids mort pour la cit. Lamour between adulte et garon (never avec un enfant non pubre) nest reconnu socialement that sil une vritable relation affective, dont le but est lducation du futur citoyen guerrier. O sagit dun vieux rito dinitiation atestar en Crte e descansar fort Sparte, rpandu dans tout le monde grec. Mais Athnes, prostituição e proxiese na pessoa de citoyens libres, femmes e enfants, taient des crimes, tout comme les violé et passibles de mort. Lenseignement grec est escolheu vivente, de main paule, de bouche oreille, desprepto esprit. Il ncessite un matre et non des livres. O interesse é maior do que o forjador de todas as vertentes do lexemplo. duquer, cest lever et non gaver. Inculqu par lrotisme, laffection et lestime, lenseignement grec forme des hommes complets, robustos, trempes e brillants. Despeje Platon, lamant fconde spirituellement laim en dversant son sperme between ses cuisses, la tendresse en son cur et le résonement en son esprit. A relação entre as conotações e as vertentes, as afeições afetivas, a vigilância e a avaliação física, moral e intelectual. Lamour ouvre la connaissance parce que entier a soif et arde de remonter la source. A belíssima corpo dun incita à beleza da minha vida, proíbem dcouvrir la beaut dune me. Dernier stade de lamour pdrastique e le dvouement. Os garons visam o sacrifício em que você deve tomar uma refeição ou um jantar. Amei tombrent Chrone les Trois-cents de Thbes. Sentir o sentimento cosmético que os Grecs avaient de cet amour. Si Aphrodite, lamenta-se entre homens e mulheres, cest ros qui prside lamour des adolescents. ros apparat avec Hsiode comme lune des forces qui succdent au chaos. bien avant que naissent les dieux et les hommes. A pousada les lments de la matire sassembler et sunir. Os aparelhos que aparecem são os que mais se identificam no forte da cidade. Celle-ci, pour sa survie, lencourage, car rose is libert. pode encontrar-se com os seguradores, assegurar a transmissão das verdades, protegê-los contra os ennemis para montar os cidadãos e protegê-los contra os tiranos (Harmodios et Aristogiton). Lamour grec a donc peu voir avec le mythe qui court les esprits aujourdhui. Les pdrastes dOccident qui aggressive les impostos auraient condamns pour viol en Grce ancienne, les homos de plus de 18 ans mpriss comme soumis, les obsess sexuels e les pervers du fist-fucking chtis. Lamour grec ta bien circonscrit par ses acteurs et dans ses buts. Moyen dducation hors pair, faon la plus efficace de former par lexemple et lattention des guerriers hors du commun, il respectait la personne de ladolescent et ne se poursuivait pas aprs lapparition de la premire barbe, vers 16 ans. La sexualit ntait que secondaire, lus derrire lrotisme sensuel, lamitie tendre et lestime personnelle. Car o qui compitait, en Grce ancienne, tait non le Bien en soi mais a vertu, non le Mal absolu dict command to de lau-del mais le ici et maintenant. Lindividualisme nexistait pas. tait encourag ce qui tait bon pour la cit, puni ce qui tait mal pour la collectivit. Xnophon le rsume merveille lorsquil voque Lycurgue na Rpublique des Lacdmoniens. Quand un homme qui tai lui-mme honnte, pris de lme dun jeune garon, aspirait sen faire un ami sans reproche et vivre avec lui, il le louait et voyait dans cette ami le plus beau moyen de former un jeune homme 2.13. Nous partons au soleil, as nuages ​​ont fil pendant la nuit. O tempo muda tres vite. Nous apercevons en rose la chane des Himalaya et les terrasses se drapent nouveau dcharpes de brume. Quelques photos tont nous avons envie de capturer dans nos boites un peu de la magie de cet instant, pour nous le remmorer sur ns murs ou dans nos álbuns, plus tard, annes plus tard (comme aujourdhui), nostalgiques de la jeunesse et de la sensation. Nous passons dans Cipangau, moins anim quhier soir. Lily et Christine ont avou avoir fait des rves mystiques. Est-ce la proximidade du bois magique. Le specter effrayant. La sensualit des danseurs. Le froid pntrant de cette nuit. La mer souvrait jusqu une grotte et Christine e uma compreensão da voz de Dieu. Murmurar. La psicanalist nen dit rien Les paysages sont mais rivais sous le soleil. Les fermes et les aldeias, aux gosses innombrables, nous font signe. Os enfocados nous examinaram com curiosidade, citam a atenção para o e-mail em de comunicam, par o gesto ou le sourire. Ils restent en groupe autour de nous, trouvant assurance dans leur nombre et dans la chaleur des frres. Já esteve em dune photo dune petite bande sur la crte. Christine est fadiga, Lily dfinitive, Michel calma, Christophe press, e Elle merveille. Moi, um va. O pague é melhor, o brilho e o peso da matina, o rendimento mais o prazer de pagar, o peso mais a altura da corda transparente, o corpo mais o dlis, o peito de criança e as raiadoras, comme sour sourires des femmes. Nous travers la Bagmati deux fois sur des ponts suspendus, au grand dam des filles qui naiment pas que le chemin bouge sous leurs pieds. Pharphaing. cest une ville vending o lon djeune sur le terrain de foot entre les merdes humaines ou canines et les gosses loqueteux qui se dmnent pieds nus com un boule de chiffon. Nous visitons ensuite le monastre Ninchapa aux couleurs vives tout frais repeintes. Des Moines en Bords Bordeaux, assis derrire leurs bancs le long des murs, psalmodient les feuillets du rituel. Le ton monoclor des voix est tres prenant mais finit par assoupir. Aussi, a maioria dos deux feuillets, lun deux sais la clochette, un autre les cymbales, un troisime la trompe, et lensemble raveille brutalement lassistance par un bruit discordant (cest du moins limitation que nous en avons). Puis la psalmodie reprend, rythme par le tambour lancinant. Tara - consulte-nos antes de ir para a baba em uma gaiola vermelha. Il porte cheveux longs e barbe blanche comme lide quon sen fait. Os hóspedes podem visitar os monumentos e os templos em dans la foule. Os moinillons não são rigolards e curieux. Au templo de Vishnou Seshnarayan sont dessins les pieds de Vishnou e l slve la vache sacre Dhinu. Le temple contient un bassin with statues du dieu soleil du 12me sicle. Au temple de Shiva é uma cidade pequena e pequena de Shiva tout nu, sexe apparent, contre lequel les femmes qui ne peuvent pas avoir denfant viennent se frotter selon la tradition. Les ntres sen gardent bien A Escola Secundária de Internato Royal Slve un peu plus lombo. Você pode comprar este imóvel em Tara ou em um camping de campismo, ou em um passeio de vue du merdeux. Le directeur trs pos, trs british dans son entonation comme dans a componction, nous accueille et parle en anglais. notre surprise, il nous demande de traduire en portugués les cartes de vux et de qui re frou de Franois Mitterrand, alors Président de la Rpublique franaise, et nous montre sa photo ddicace. Il nous laisse ensuite sa carte chacun, Dhruba Bahadur Shrestha, Chefe de Mestrado, Escola Secundária de Internato, Tribhuvan Adarsha M. Vidyalaya, Phurping, Kathmandu, Nepal. sua vida de olhos nous ouvidos les monastres bouddhistes tibtains. bom. bom. bom bom. poing. poing. tooooon. E reprend la psalmodie automatique. Cela prie. Puis la grotte de Gurakhnat. Padmasambhava le moine qui a introducción le bouddhisme au Tibet y aurait mdit. Puis le temple de Bajrajogini with nud en poils de yack sur la tte de Bouddha, et lastamandal, le nud des huit these mres qui ressar une suite de neutrons entours dlectrons. Puis um templo aux 21 Tara, 21 poupes dores en vitrine. La religion y est nave, populaire, les rites rptitifs et simples, les objets de culte criards. Tout le prcieux est sous vitrine. On ne touche pas avec ses pattes sales. Certes, la philosophie bouddhiste est autre chose, une grande pense humaine. Mais il faut de tout pour faire une religion, de la superstition pour gens simples aux plus hauts concepts philosophiques. Chacun doit y trouver croire, selon ses capacits et selon ses besoins. Le rite simpliste va au paysan, la rflexion aux sages. Ainsi peut-on interprter ce que nous voyons, qui est un peu dcevant pour les ides que lon sen faisait. Leon du pays. ne jamais se faire dillusions mais vivre ce qui vient. Je soumets ce raisonnement Dominique , mais il me regarde dun air bovin. Navigation de larticleTagged with libert Selon Pierre Bourdieu (vido en fin de note) . tre de droite crsquoest avoir un rapport lrsquoordre ce qui, une fois traduit en langage commun, signifie vouloir que rien ne change, tre autoritaire, avoir toujours raison . Outre que cette dfinition srsquoapplique tout uniment au gourou comminatoire qursquotait devenu Bourdieu, je suis infiniment heureux de constater que le libralisme8230 est bel et bien laquo de gauche raquo En effet. la libre-pense, la libre-circulation, la lacit, le laissez-faire laissez-passer, qui vont du libertinage amoureux au libralisme moral, puis politique jusqursquo lrsquoconomique, avant drsquoaboutir au laquo libertaire raquo des murs, est bel et bien laquo libral raquo. Et pas autre chose. ni communiste, ni conservateur, ni bien-pensant, ni politiquement correct. Non 8211 seulement laquo libral raquo Pourquoi donc la gauche accuse-t-elle la droite dtre ( infamie ) librale . Parce quelle a perdu de vue sa boussole mancipatrice et quelle est devenue la caricature delle-mme. Elle apparat aujourdhui, compare aux pays voisins, comme la gauche la plus bte du monde. Drsquoo son chec avec Hollande sur le pouvoir drsquoachat (entre autres) : A droite . on a la conviction que le monde est soumis la volont de Dieu ou des lois naturelles, que les chances sont de nature (voire gntiques ), que lon ny peut rien et quil faut sy soumettre. Dans les trois droites franaises, il sagit de sen remettre plus fort que soi. le Dieu (lgitimistes), le temps (libraux), lEtat Sauveur (bonapartistes). A gauche, on a la conviction que limportant nest pas ce qui diffrencie de nature mais ce quon a en commun par condition que lhomme peut crer un destin, la socit orienter son histoire et lhumanit matriser la nature. Dans les trois gauches franaises (mais pas dans la quatrime, libertaire), il sagit de crer un autre monde et de changer les hommes . par lHistoire scientifique (communistes), par la dmocratie sans cesse prciser (socialistes) ou par lutopie globale incarne localement (gauches radicales). Seule la gauche libertaire . qui se rfre Proudhon, prconise le moins dtat possible parce que la socit se prend en main la base (comme sous la Commune). Il nrsquoen reste pas moins que mme les cologistes 8211 en France 8211 ont ce tropisme stalinien de vouloir laquo imposer raquo aux gens ce qursquoils doivent penser, aimer et faire8230 La droite serait le plus souvent indiffrente aux ides et aurait tendance ne se dterminer que par la passion, enthousiasme ou indignation. Le laisser-faire serait lusage. La gauche aurait trop tendance croire au Progrs comme en Dieu et ne pas faire confiance la socit civile. Elle placerait la politique dans la dpendance de la morale, la priori prfr lanalyse, le souhaitable au possible. Selon cet ideal-type . laventurier serait plutt de gauche, et le soldat plutt de droite lun explore le changement, ne craint pas le dsordre, doute avec ironie 8211 lautre obit lordre, aux commandements, Dieu et la patrie, avec srieux et sens du sacr. Lun serait hirarchique et autoritaire, lautre libral et libertaire. Las. Ce serait trop facile Crsquoest bien sous laquo la gauche raquo du PS, des radicaux et drsquoEELV que le chmage a massivement augment : Tout bouge et, si les tempraments demeurent, ils ne votent plus comme avant. La gauche franaise, nest-elle pas aujourdhui rduite lIllusion et au Moralisme, ces justifications dimpuissants Elle la abondamment montr lors de la dernire campagne de 2012 nen sera-t-il pas de mme dans la prochaine en 2017 Le dbat remonte Platon et Aristote. Le premier croit que tout est inn, fig, reflet terrestre dun Souverain Bien le second suggre que nos ides viennent plutt de lexprience pratique que nous acqurons du monde. Idalisme de Platon laristocrate contre Ralisme dAristote le plbien, Croyants contre Matrialistes, Moralistes contre Pragmatiques . point besoin de dcortiquer les diverses sectes qui pullulent gauche, tous ceux qui dnient la ralit des choses et croient dans une essence idale de lhomme apparaissent (aujourdhui, en France) gauche. Oh, certes, il y a des illusionnistes et des manipulateurs-de-grands-sentiments droite mais, et cest l o cest drle. ils ny croient pas eux-mmes souvenez-vous de Sarkozy8230 La ralit retrouve trs vite ses droits et cest probablement plus sain. La mfiance lgitime du citoyen contre les pouvoirs reste personnelle droite, mais plus difficile sous la gauche (actuelle, franaise), tant celle-ci vous force au moralement-socialement-cologiquement-politiquement correct. Cette distinction entre Moralistes et Pragmatiques na rien voir avec le lgitime souci des hommes, le juste gouvernement de la socit et les amnagements pour rendre meilleure la vie du plus grand nombre. Je ne parle pas de bonheur, je parle dpanouissement. Le libralisme (loriginel, celui qui vient de la France 18 me et pas cette illusion construite, ce Diable pouvantail de la gauche) est historiquement : pragmatique : fru de calcul et de rationalit bnficiaire puisque soucieux du commerce qui rapporte 8211 il regarde ce qui est, ngociant : puisque n avec lessor du commerce 8211 il discute avec tout le monde, il est prt concder, explorateur : puisque n avec les grandes dcouvertes lies au commerce 8211 il va voir ailleurs et cherche en scientifique si lon peut adapter ce qui est mieux en consommant le moins de matire premire, dnergie et de temps il aime lrsquoinnovation, la cration, la curiosit pour lrsquoautre et pour lrsquoailleurs. Voil ce quest lidologie du libralisme car il en est une. Cette idologie exploite le capitalisme, qui est un outil defficacit conomique mais ne se confond pas avec lui. La droite franaise actuelle nest pas librale mais autoritaire . donc les sempiternelles craintes , dangers , drives et autres dnonciations pralables de la gauche ne sont l encore que constructions fantasmatiques, raction de dmons aspergs deau bnite Raison contre fanatisme, libert contre oppression, rvolte contre alination, savoir contre ignorance ont marqu lidologie de la gauche franaise selon lhistorien Maurice Agulhon. Et comme tout cela est bon lorsque la gauche est porte par sa jeunesse. Les baby-boomers qui ont fait irruption sur la scne en 1968 ont fait gagner la gauche pour une gnration (22157 ans de Mitterrand 5 ans de Jospin). Mais aujourdhui. Ils sont vieux, rassis, confits en privilges et acquis ils naspirent plus qu la retraite, la campagne, au soleil dclinant de leurs idaux trop anciens. Ils disent pis que pendre de la politique de Franois Hollande. Pour lhomme ils ont raison, son hsitation nvrotique et ses manipulations le desservent pour sa politique conomique qui vise desserrer ce qui empche lemploi, cest moins sr. Mais sur les palinodies Hollande propos de lrsquoimmigration (lrsquoaffaire Lonarda ), son dni, la minimisation de ses consquences, la dmissions de lrsquocole intgrer, sur les freins l8217embauche renforcs par le ct laquo visible raquo des minorits. RIEN. Et pourtant, elle monte : Dites-vous raison La gauche (actuelle, franaise) croit plutt que constater, elle dnie et navement sillusionne. propos des banlieues qui il suffisait de plus de moyens , de lislamisme qui ne serait quune radicalit comme le gauchisme, du sentiment dinscurit culturelle qui ne serait que celui des cons, du code du travail qui est comme un texte sacr. La crispation est gauche, le dfensif, le maintien du modle , la conservation de ce qui est. On la vu avec la loi El Khomri. Quant la gauche extrme, le snateur Mlenchon adule le rgime de Castro, comme srsquoil tait lrsquoacm des liberts et de la dmocratie8230 alors qursquoil emprisonne les homosexuels, qursquoil tue ses opposants, qursquoil dnie tout parti et toute lection. Sgolne Royal, reine des gaffes, en a fait lrsquoun de ses derniers morceaux. Une laquo belle raison raquo de gauche que cet hymne au totalitarisme 8211 tandis que lrsquoon vante sans vergogne la libration des peuples Dites-vous libert La gauche (actuelle, franaise) espre plutt quelle nagit. Elle reste vellitaire, sans programme autre quun catalogue catgoriel, sans souffle ni esprit, ressassant inlassablement les vieux clichs (qui servent danalyses) ou crant des boucs missaires commodes (lanti-sarkozysme comme seul programme) et cherchant dsesprment la faute des autres, ncessaire pour se garder bonne conscience. La gauche conforte lexistant, elle subit le changement, elle rsiste sans autre projet que linertie tout ce qui explose alentour . la globalisation, les compromis europens, la pression amricaine, le poids chinois, la menace turque et russe, lrsquoimmigration explosive, la radicalisation de lrsquoislam qui finance les mosques en France, la transition vers une socit de services, la mutation numrique du travail Dites-vous rvolte Elle reste dans les mots, tournant en rond et rejetant sur les autres la faute. La gauche (actuelle, franaise) se rfre, elle ne produit rien elle-mme. Rfrence/rvrence lau-del, quil soit celui des Ides platoniciennes, du Paradis des religions du Livre, de lHistoire qui avance, ou comme une Natr providentielle contre laquelle nul ne peut rien, ncessaire conscience cologique qui va obliger invitablement , comme un destin. Cette conscience que nous appartenons comme les autres tre vivant la mme terre est une belle et bonne chose, mais se vautrer dans lapocalyptique pour se venger du monde qui va sans vous est une attitude ngative et elle est plus celle de la gauche que de la droite (aujourdhui, en France). La seule rvolte de gauche serait-elle la redistribution clientlistes des laquo cotisations raquo sociales obligatoires Oui, je dis bien aujourdhui et en France 8211 ni hier, ni ailleurs. Car la gauche ntait pas ainsi, en France, jadis les autres gauches europennes sont moins idologues et plus soucieuses defficacit sociale pragmatique il y a mme des ides utiles dans la gauche franaise daujourdhui, malheureusement caches par lhistrionisme mdiatique des ego en mal de candidature. Tout nest donc pas perdu, condition que la pense-de-gauche se dbloque de la fameuse moraline qui fait sans cesse la leon tout le monde. Car tout dbat sur, par exemple, la slection luniversit drive aujourdhui aussitt sur lapprentissage 14 ans puis, comme argument atomique de la Morll au travail des enfants dans les mines 8211 un repoussoir videmment. Dans le rel, il ne sagit pas de cela, mais simplement de luniversit 8211 aprs 18 ans, et aprs le bac. Comment voulez-vous ouvrir un quelconque dbat avec ceux qui ont limpression dtre engags sans merci dans une guerre sainte pour les Valeurs . Toute ngociation ne peut qutre exclue dans ce monde idal du Bien en noir et blanc. Laveuglement croyant bloque toute volont de discuter des modalits pourtant ncessaires viter lchec social de tant dtudiants recals par navet. Car laisser les choses en ltat conforte le systme de reproduction sociale sans le vouloir , sans doute, comme tous les Croyants qui ne cessent de paver lenfer de leurs bonnes intentions Le mouvement est plutt droite, avec ce que veut changer Franois Fillon et les ides foison de sa majorit. Qursquoil les ralise telles quelles, crsquoest autre chose. mais le propre de la droite nrsquoest-elle pas la souplesse drsquoadaptation. En tout cas il existe un cap, un projet, un prsidentiable. Pas gauche, o Normal 1er vient de jeter le gant. La campagne de la primaire, puis celle de la prsidentielle, va nous offrir probablement de beaux exemples supplmentaires de cette faon de voir le monde en Bien et Mal, en petits soldats fanatiss de la guerre morale Au dtriment de la gauche et de ce quelle pourrait apporter de positif aux chmeurs, aux pauvres, aux retraits en bref aux vrais gens. laquo tre de droite raquo selon Bourdieu commence 4mn25. Notez aussi les bruits agaants de moulinette de ces deux-roues tellement valoriss par les colos de la Mairie de Paris La sortie de Nicolas Sarkozy ouvre droite le dbat sur les projets. Pour que louverture puisse avoir lieu aussi gauche, il faut que Franois Hollande abandonne lide de se reprsenter. 1. Nicolas Sarkozy na pas t retenu pour le second tour des primaires . Comme Ccile Duflot chez les Verts et probablement Franois Hollande sil sobstine se reprsenter. les lecteurs les ont assez vus. La droite nest pas la seule vouloir essayer des personnalits nouvelles, la France non plus, ni lEurope (voyez le Brexit), ni mme les Etats-Unis avec Donald Trump. Sortez les sortants reste le slogan, peut-tre primaire, mais efficace (voyez Cop 0.3 ). Et plus de 4 millions de votants montrent combien les citoyens ont envie de ne plus se laisser faire par les appareils. Lerreur du Parti socialiste est davoir laiss Macron en-dehors, par sectarisme de vieille gauche . Paradoxalement, cest peut-tre la victoire inattendue de Trump qui a limin Nicolas Sarkozy. Une incertitude nationale nallait pas se superposer une incertitude internationale. Les citoyens mme de droite en ont marre dtre pris pour des cons par des mules de Mitterrand-Chirac pour qui les promesses nengagent que ceux qui les croient . Tenter un personnage droit dans ses bottes, non pris dans les affaires ( ce stade), qui affiche clairement ce quil est (conservateur moral et libral conomique), qui reconnat lpaisseur historique chrtienne de la France (contre les intgristes lacards et islamistes), qui voit la Russie dans lEurope et prend ses distances avec des Etats-Unis de plus en plus tents par leur propre intrt voil qui a peut-tre fait voter Franois Fillon dans la toute dernire semaine. Alain Jupp a pti de son caractre attrape-tout , synthse vague de la droite dure au centre mou mais surtout de son manque denvie dy aller. Trait de caractre froid et trop crbral qui le dessert, tout comme lindcision chronique dessert Franois Hollande. Pareil pour sa propension la synthse qui ne dfinit aucune voie directe. Les lecteurs veulent pouvoir choisir entre des projets nets. A ce stade, la mission est accomplie. liminer sans conteste lhypothque Sarkozy. 2. Pour la suite, que ce soit Fillon ou Jupp, le jeu restera suffisamment ouvert droite pour quun choix positif puisse se faire, sur les personnalits comme sur les grandes lignes des programmes. Le dtail importe peu, et cest lerreur des mdias (notamment de la presse crite) de vouloir du grain moudre pour contester les chiffres, traquer lidologie sous-jacente et commenter en moraliste. Les lecteurs sen foutent. Rgionales, Brexit, Trump. na-t-on pas encore assez expriment la faon nouvelle quont les votants privilgier la personne au catalogue. la volont affiche au dtail. llan au moralisme. le projet global au programme dtaill En France, cest pourtant simple. dans la devise de la Rpublique (que tous valident), la libert est premire droite, lgalit gauche et la fraternit au centre. Seuls les extrmes coiffent le tout dun tatisme para-fasciste ou para-communiste. La fraternit a t mise mal la fois par les mesures ayant conduit la Manif pour tous et par le terrorisme base islamique qui montre que lintgration est en panne et limmigration heureuse une chimre. Exit le centre. Lgalit reste revendique, mais en second, tant elle a manifestement chou sous tous les gouvernements de gauche au pouvoir radiquer (comme dans les pays voisins) le chmage et redresser les finances publiques trop sollicites par une inflation de droits sans contrepartie. Exit la gauche. Lide droite par-del les programmes 8211 est que seule la libert pourra permettre linitiative, lentreprise, lemploi, lassociation, la gnrosit Donc permettre dassurer une meilleure galit (contre le chmage, pour les droits, pour accueillir les rfugis de guerre) et une fraternit plus naturelle, car dbarrasse des jalousies du pourquoi lui et pas moi. . Depuis le septennat de Valry Giscard dEstaing, cela navait pas t tent. Franois Fillon le propose, pourquoi pas. Les lecteurs prfrent-ils la continuation de limmobilisme Hollande dans les cinq ans venir, face un Trump goste, un Poutine sans scrupules et des salafistes qui vont revendiquer toujours plus de droits dexception 3. Pour que le premier tour des prsidentielles 2017 se fasse sur lavenir plutt que sur le pass, il est ncessaire que Franois Hollande quitte lui aussi la scne. Quil laisse la place soit un dauphin choisi par lui, soit au bal des prtendants slectionns par les primaires. Une fois ce double rejet Sarkozy-Hollande assur, tout est possible un prsident de droite comme un prsident de gauche. Encore une fois, il sagit de tactique, pas de stratgie. Il fallait dgager le terrain pour difier ensuite un avenir. Qui aura vot Jupp ou Fillon aux primaires de droite pourra trs bien voter Valls ou Macron au premier tour 2017. Mais il nest pas sr quun duel Hollande-Fillon laisse gagner le reprsentant us dun Parti socialiste bout de souffle mme face aux rformes librales dures annonces par le champion de la droite. Un duel Macron-Fillon, en revanche, permettrait un vrai dbat moderne et un rsultat qui ne peut tre prdit davance. Le prsident sortant reste, pour la caste technocratique qui a peur de perdre ses prbendes pour les prochains 5 10 ans, le candidat normal du Parti socialiste. Lappareil na personne dautre pour survivre, puisque Franois Hollande symbolise une synthse qui maintient encore ensemble des socialistes qui nont plus grand-chose voir entre eux. Martine Aubry, Manuel Valls, Arnaud Montebourg ou Emmanuel Macron sont incompatibles au fond. Ce non-choix pour un candidat naturel rassembleur permet de poursuivre la fiction du social-libralisme dguis en social-dmocratie. Franois Hollande serait galement le bouc missaire idal en cas de dfaite. Cpamoi clui Rendez-vous dans quelques jours, lorsque le prsident dira sil se reprsente ou pas. Mon avis est que non mais le poids de lappareil est tel quil se rsignera peut-tre. A son probable dtriment. Ddi sa tante, lauteur retrace dans ce livre un peu de lhistoire familiale cartele entre Catalogne franaise et espagnole. Durant la guerre dEspagne, puis lOccupation, la frontire est tanche et le seul moyen pour deux surs de se voir est de se rencontrer Bourg-Madame. Malgr le petit train jaune qui serpente, Thrse na pas les moyens et cest dans la charrette odorante du poissonnier quelle prend place pour arriver jusquau village dOlette. Et les souvenirs renaissent sous le pas du cheval. Osons dire que cette histoire nintresse gure que les protagonistes il ny a pas daction, mais quelques descriptions. Un auteur qui dsire tre reconnu doit viser lrsquouniversel et se demander comment son particulier peut intresser un New-yorkais, un Kazakh, un Chilien ou un autre. La force des liens de famille par-del les barrires ressort de lrsquouniversel, comme le sentiment clanique au-del des nations. De mme, la notion de frontire, qui est ambivalente. sparation contraignante, mais aussi limite la contrainte. La France sous la botte durant la guerre voyait lrsquoEspagne franquiste comme une terre de libert lrsquoinverse, la France rpublicaine voyait la mme Espagne franquiste comme une dictature, aprs-guerre. Ces ides sont universelles et auraient pu tre illustres. Pareillement, le sort des rgions aux marges permet une libert et nrsquoest pas vou forcment la victimisation, comme cette vocation dpoque crite ici sous le signe de la rcrimination. Par exemple page 127. Son boulot, la France elle la pas franchement fait non plus, Soyez propres, parlez franais Mais soyez aussi la poubelle de la France. Ce pauvre petit dpartement darrirs, le bout du bout du bout du monde devint, lt, le dpotoir des aotiens, le lot de consolation des frustrs de la Cte dAzur, sinon qui descendrait si loin. Les civilisateurs, la THT dont personne ne veut, les travaux du TGV, les dchets nuclaires bientt, les retraits du nord, mcontents des Catalans pas accueillant, etc. Gmir se porte bien, surtout si lrsquoon ne fait rien pour que a change. pourquoi beaucoup de Franais vont-ils en Espagne pour les vacances. Pourquoi la rgion de Tautavel (que jrsquoaime tant) est-elle si peu connue. Rler, a dfoule, mais ne change strictement rien aux choses si lon ne se bouge pas pour elles. Et avez-vous not le style. La France, elle la pas fait . cest du plus pur parler Sarkozy, croire que lauteur est en admiration. Il refusait jamais p.11, comme si personne les entendait p.16, elle y travaillait pas encore p.19 o sont les ngations. Louis-Jean Calvet, linguiste professeur des universits qui fut lun de mes examinateurs de thse, a tudi en 2008 avec Jean Vronis Les mots de Nicolas Sarkozy . Il est formel. Nicolas Sarkozy, bien qulev Neuilly, fait des fautes typiques du parler popu. il oublie les ngations. Or le populaire dteste quon cause comme lui, il se sent rabaiss. Cest le parler de la narratrice, me direz-vous En quoi ce genre de style rend-t-elle la lecture plus vraie. Dautant que lauteur nhsite pas tordre la langue avec sa clameur dodeurs p.12 et son ils irruptent p.108. Une clameur na pas de voix, mme si elle peut en susciter quant lirruption, cest un substantif, nulle part un verbe. Cest quun auteur peut inventer, me direz-vous Sauf prouver que lon est Cline ou Frdric Dard, il vaut mieux sempcher, surtout lorsque lon veut reproduire le parler vrai dune tante paysanne. Quelques personnages mergent, telle Adle aux gosses ou Honor en mal de clins ou encore la monstresse gurisseuse. Mais, nen dplaise lauteur, ni lhistoire, ni le style, ni laction ne forment ici un roman . bien que ce terme soit revendiqu en page de garde. Ce serait peut-tre un conte, si la voix rptitive ne poussait pas trop souvent sauter des pages entires, comme de remplissage. Mari Volta a du talent en germe, mais semble-t-il plus dans loralit qu lcrit 8211 pour le moment. Je le regrette, elle montre une riche palette drsquomotions. mais ce texte dj ancien tait peut-tre un essai pour des uvres futures Depuis mon premier article, Marie Volta (pseudo) mrsquoa fait savoir qursquoelle nrsquoavait pas apprci elle a mme russi a faire drfrencer lrsquoarticle sur Google, une performance8230 Je prcise qursquoune critique de blog nrsquoest pas un mastre en littrature et que seul le net peut fournir des renseignements pour expliquer luvre. Or le net est trs pauvre sur lrsquoauteur. Suis-je lrsquoun des trs rares mrsquotre intress luvre de Marie. Je fais un point drsquohonneur chroniquer tous les livres que lrsquoon me confie. est-ce de la btise. Lrsquohonneur est incomprhensible aujourdrsquohui et peut-tre devrais-je faire comme mes alter ego. prudemment SURTOUT ne rien dire quand je nrsquoaime pas. Lrsquoauteur pourrait alors continuer se croire un gnie (injustement) mconnu 8211 et ne jamais progresser. Jrsquoai le tort de croire que toute critique puisse tre utile8230 Probablement serai-je plus avis lrsquoavenir. En tout cas, je ne vous conseille pas ce livre 8211 mais faites donc votre jugement par vous-mme. je ne suis qursquoune opinion parmi des milliers (mais qui nrsquoont pas lrsquoheur de vouloir srsquoexprimer8230 on ne sait jamais 8211 le conflit est si laquo dsagrable raquo). Marie Volta, La nuit du poissonnier, 2012, TDO ditions collection Terroirs du sud, 171 pages, 14.80 Jour de primaire. Paris est gris, bonhomme, en automne. Le calme rgne aprs le fanatisme arm de lrsquoan dernier. Les gens oublieux badaudent, coutent les cuivres discordants des musiciens sur la passerelle des Arts, tentant de relier lrsquocrit au visible, lrsquoAcadmie franaise au Louvre. Sur la place de la Rvolution, rebaptise de la Concorde pour tenter de vivre ensemble, la grande roue tourne aussi, comme une histoire. Un kid branch consulte les posts narcissiques de ses copains sur son phone, les pieds sur un ballon. Veill par le lion vnrable qui a croqu drsquoautres chairs. Les Franais sont lgers, dit-on, ils oublient, ils changent drsquoavis comme girouette au vent. Le faune dansant tourne le dos aux snateurs, qui srsquoen est rendu compte Emmanuel Todd, dmographe et sociologue, interrog par Atlantico . livre une analyse toute en hauteur de llection surprise de Donald Trump aux prsidentielles amricaines. Pour lavoir lu, cout et rencontr, je sais Emmanuel fils rebelle dun pre trop connu. qui aime polmiquer juste pour exister. Une sorte dadolescent attard avec ses deux versants. le premier, agaant, de perptuel trublion souvent injuste et partial (son islamo-gauchisme militant, sa critique purile de leuro, ses raccourcis sur lultra - libralisme) et le second, intuitif, des ides qui jaillissent. Lorsquil taie ses intuitions par des analyses, il peut tre brillant. Cest ce quil fait sur llection trompeuse du candidat des Elphants. Son ide est quil faut chercher les dterminants de la vie politique et idologique au-del de lconomie. dans les structures familiales, les valeurs religieuses, les stratifications ducatives . Il a donc considr que le nolibralisme affich depuis Reagan correspondait linfrastructure humaine en familles nuclaires des Etats-Unis et la prgnance des sectes protestantes pour qui chacun fait son salut tout seul. Do lhyperindividualisme (rebelle, pionnier, gagneur, sans piti), donc lacceptation des ingalits sociales et la baisse du revenu mdian (pas moyen ) des mnages. Or cela fait maintenant une gnration que ces revenus baissent. Engendrant une consquence. la mortalit des Amricains blancs de 45 54 ans entre 1999 et 2013 () a un peu baiss pour les Blancs qui avaient fait des tudes suprieures compltes, elle a stagn pour ceux qui avaient fait des tudes suprieures incompltes, elle a augment en-dessous de ce seuil, entranant llvation du taux global. Nous en sommes au point o le groupe majoritaire, les Blancs, reprsentant 72 du corps lectoral, est tellement en souffrance que sa mortalit augmente. Les causes de cette augmentation ne sont pas laquo naturelles raquo. il srsquoagit de suicides, drsquoalcool, de drogue, dempoisonnements mdicamenteux . Linfrastructure commandant la superstructure, selon la thorie de Karl Marx, lidologie (qui est la justification des intrts matriels) devait changer. Donald Trump (en compagnie de Bernie Sanders qui a chou chez les dmocrates) en est le vecteur. La mondialisation a rendu moins sre la vie des gens moyens. Perte demplois industriels par dlocalisation, perte de savoir-faire par cots du travail plus bas des pays mergents, dvalorisation des tudes par la restriction des postes bien rmunrs aux chercheurs, inventeurs et entrepreneurs audacieux, immigration sauvage encourage par les patrons, drgulation sociale et recul de lEtat-providence tout cela a fond le vote Trump (et fonde le vote pour le Brexit comme les sentiments anti-UE et anti-technocrates des lecteurs europens et franais). Tout sauf Clinton tait le mantra et foin de la vulgarit, du sexisme, de lisolationnisme, de la xnophobie du candidat. On ne croit pas ce quil dit , on approuve son caractre , sa faon de renverser la table et de ne pas causer politiquement correct. Face aux Poutine, Xi Jinping, Erdogan, Hassan Roani, Duarte, la ncessit dun prsident fort, voire gueulard, sexprime. Les institutions internationales lient trop les Etats-Unis, ils veulent reprendre leur libert hyperindividualiste pour conforter dabord les citoyens amricains donc foin de lOTAN, de lONU, de la CPI, du FMI et ainsi de suite. Tout cela nest quune ide, une ambiance gnrale, qui ne se traduira pas concrtement par un retrait, ni par la ralisation des dclarations lemporte-pice du candidat Trump. Mais cela vise remettre les intrts en premier. ceux des citoyens (qui esprent) mais surtout ceux des industriels, lobby financier, ptrolier et de larmement compris (qui comptent les sous et savent compter en politique). Ce sont ces intrts conomiques qui vont constituer linfrastructure de la prochaine politique amricaine linternational (on le voit, paradoxalement, sur le climat), pas les slogans de campagne. Lide dintervention de lEtat redevient populaire. Cest a la vritable toile de fond de llection de Trump. Cest aussi pour cela quil a pu mettre lrsquointrt conomique rel des gens le protectionnisme, le retour la nation 8211 au cur de lrsquolection, plutt que la passion religieuse ou raciale . analyse Todd. Avis aux primaires de la droite et du centre comme aux primaires de la gauche. Les technocrates trop primaires doivent laisser la place aux intuitifs qui voient o est la fracture. dans labandon social pas dans les passions religieuses ou raciales. Navigation de larticle